Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T15n0640_p0620a04║   
T15n0640_p0620a05║   　　No. 640 [No. 639(Fasc. 6)]
T15n0640_p0620a06║   佛說月燈三昧經一 卷(一 名文殊師利 菩薩十事 行經)
T15n0640_p0620a07║   
T15n0640_p0620a08║   　　　　宋沙門先公 譯
T15n0640_p0620a09║   聞如是。一 時佛在舍衛國。遊於祇樹給孤獨
T15n0640_p0620a10║   園。與大比丘眾五 百人六 萬菩薩俱 。及持
T15n0640_p0620a11║   央數諸天人。爾時。文殊師利 菩薩。在其眾會
T15n0640_p0620a12║   中坐。時佛告文殊師利 言。童子。菩薩行布施
T15n0640_p0620a13║   有十事 。何 等為十。一 者諦除嫉妬意。二 者常
T15n0640_p0620a14║   清淨意布施。三者無數百千人不能奪其財。
T15n0640_p0620a15║   四者無上妙而終亡。五 者生大豪貴家。六
T15n0640_p0620a16║   者所生處好布施。七者為四部眾所愛念。八
T15n0640_p0620a17║   者無所畏入 眾會亦無礙。十方皆聞其名聲。
T15n0640_p0620a18║   九者年少手足柔軟。十者常樂善知識。乃至
T15n0640_p0620a19║   坐佛樹下。童子。是為菩薩行布施十事 。佛於
T15n0640_p0620a20║   是說偈言。
T15n0640_p0620a21║   　已遠除於嫉妬　　意常好布施者
T15n0640_p0620a22║   　持上妙而終亡　　生即於豪富家
T15n0640_p0620a23║   　所生處意常樂　　而好喜於布施
T15n0640_p0620a24║   　為眾生所愛念　　居家者及出學
T15n0640_p0620a25║   　於眾會無所畏　　所至處無疑難
T15n0640_p0620a26║   　其名聲遠而聞　　於郡國及縣邑
T15n0640_p0620a27║   　其手足常柔軟　　所欲得不復難
T15n0640_p0620a28║   　即為得善知識　　諸佛及其弟子
T15n0640_p0620a29║   　終不復生嫉妬意　　意常好樂欲布施
T15n0640_p0620b01║   　以 持上妙而終亡　　於是行事 無嫉妬
T15n0640_p0620b02║   　即生於大豪富家　　意常喜樂而布施
T15n0640_p0620b03║   　為若干億 人所愛　　好布施者有是行
T15n0640_p0620b04║   　得善知識不復難　　常見諸佛及弟子
T15n0640_p0620b05║   　見已即樂供 養之 　　其布施者有是行
T15n0640_p0620b06║   佛語童子。菩薩持戒清淨有十事 何 等為十。
T15n0640_p0620b07║   一 者具 足其願。二 者學佛道。三者常尊樂於
T15n0640_p0620b08║   黠慧。四者死不妄語。五 者見世 不轉意。六
T15n0640_p0620b09║   者棄生死。七者求泥洹。八 者寂寞行。九者得
T15n0640_p0620b10║   三昧。十者無貧窮行。童子。是為菩薩十事 清
T15n0640_p0620b11║   淨持戒。佛於是說偈言。
T15n0640_p0620b12║   　即具 足其所願　　學諸佛之 道行
T15n0640_p0620b13║   　常樂於尊智慧　　亦無有恐懼時
T15n0640_p0620b14║   　不復轉其所願　　亦不轉慎諸行
T15n0640_p0620b15║   　常棄遠於生死　　則 求索泥洹道
T15n0640_p0620b16║   　常在寂寞處行　　即便 得於三昧
T15n0640_p0620b17║   　而無有貧窮時　　即立於持戒品
T15n0640_p0620b18║   　其人即具 所可願　　是菩薩學諸佛道
T15n0640_p0620b19║   　慧者於人不自稱　　其人如是戒清淨
T15n0640_p0620b20║   　持願甚堅不復難　　終不復動 所采建
T15n0640_p0620b21║   　以 見生死無數惡　　便 棄捐求泥洹道
T15n0640_p0620b22║   　其意不復著所念　　其人如是立戒彊
T15n0640_p0620b23║   　得正剎土無不可　　清淨戒者有是行
T15n0640_p0620b24║   佛語童子。菩薩立忍辱有十事 。何 等為十。一
T15n0640_p0620b25║   者火不能燒。二 者刀 不能害。三者毒不能行。
T15n0640_p0620b26║   四者水不能沒。五 者非人護之 。六 者得莊嚴
T15n0640_p0620b27║   其身相。七者閉塞諸惡道。八 者得生梵天不
T15n0640_p0620b28║   難。九者晝夜得安隱。十者安樂不移。童子。是
T15n0640_p0620b29║   為菩薩十事 住 忍辱。佛於是說偈言。
T15n0640_p0620c01║   　火不能燒其人　　刀 亦不能傷 害
T15n0640_p0620c02║   　其毒不能得行　　水亦不能漂沒
T15n0640_p0620c03║   　諸非人悉護之 　　即得三十二 相
T15n0640_p0620c04║   　便 閉塞諸惡道　　忍辱者德如是
T15n0640_p0620c05║   　求索諸梵及釋　　彼亦不而難致
T15n0640_p0620c06║   　常得安隱之 行　　悉覺於非常事
T15n0640_p0620c07║   　刀 及火亦不能傷 　　行於毒中不能害
T15n0640_p0620c08║   　諸天及人鬼神護　　其忍辱者有是行
T15n0640_p0620c09║   　即身得三十二 相　　其人不復畏惡道
T15n0640_p0620c10║   　於是死即生梵天　　行慈心者有是道
T15n0640_p0620c11║   　晝夜即得安隱行　　常好喜身得安定
T15n0640_p0620c12║   　於一 切有清淨意　　終無有瞋恚志行
T15n0640_p0620c13║   佛告童子。菩薩精進有十事 。何 等為十。一 者
T15n0640_p0620c14║   有威神。二 者為諸佛所護。三者非人悉亦護
T15n0640_p0620c15║   之 。四者聞法終不轉忘。五 者所未聞法而得
T15n0640_p0620c16║   聞。六 者得高明智慧。七者得種種三昧。八 者
T15n0640_p0620c17║   終無病時。九者飯食得安隱。十者得柔軟如
T15n0640_p0620c18║   優 鉢不剛 。童子。是為精進行菩薩十事 。佛於
T15n0640_p0620c19║   是說偈曰。
T15n0640_p0620c20║   　常為得有威神　　終不轉犯諸惡
T15n0640_p0620c21║   　諸非人悉護之 　　即疾得成佛道
T15n0640_p0620c22║   　聞經法亦不忘　　未聞者求得了
T15n0640_p0620c23║   　其人即得高明　　精進者有是德
T15n0640_p0620c24║   　得同諸三昧行　　終無有疾病時
T15n0640_p0620c25║   　精進者智慧俱 　　其人得佛道行
T15n0640_p0620c26║   　所飯食得安隱　　即得為精進行
T15n0640_p0620c27║   　譬如優 鉢在水　　稍稍長而大成
T15n0640_p0620c28║   　清白法亦如是　　令菩薩稍稍成
T15n0640_p0620c29║   　終無有能當者　　得在天安樂處
T15n0640_p0621a01║   　多陀竭精進行　　以 進越無數劫
T15n0640_p0621a02║   　諸菩薩勤 力 行　　所修 奉悉說之
T15n0640_p0621a03║   　其精進者有威神　　常為諸佛所擁護
T15n0640_p0621a04║   　而皆奉受是道行　　其人得佛道不久
T15n0640_p0621a05║   　所聞者終不復忘　　及復得餘眾法行
T15n0640_p0621a06║   　其人智慧稍增益　　精進行者有是事
T15n0640_p0621a07║   　種種三昧常自增　　彼終無有疾病時
T15n0640_p0621a08║   　諸所可飯食之 者　　一 切得則 為安隱
T15n0640_p0621a09║   　晝夜成就清白行　　精進之 者無有休
T15n0640_p0621a10║   　其人不久 疾得佛　　行精進者尊如是
T15n0640_p0621a11║   佛語童子。坐禪菩薩有十事 行。何 等為十。一
T15n0640_p0621a12║   者專行住 。二 者行道事 。三者無有恐難。四者
T15n0640_p0621a13║   諦正諸根。五 者為人所愛。六 者遠離欲。七者
T15n0640_p0621a14║   不轉一 心。八 者脫於魔界。九者住 佛界。十者
T15n0640_p0621a15║   得解脫。童子。是為坐禪菩薩十事 行。佛於是
T15n0640_p0621a16║   說偈言。
T15n0640_p0621a17║   　其人不轉所行　　即為住 諦之 行
T15n0640_p0621a18║   　專行諸道之 事 　　其人捨不正行
T15n0640_p0621a19║   　所修 無所復著　　諸根已為寂定
T15n0640_p0621a20║   　即為得安隱喜　　坐思惟道行事
T15n0640_p0621a21║   　其人已離愛欲　　安隱坐於一 心
T15n0640_p0621a22║   　以 遠離魔境界　　即住 於佛境界
T15n0640_p0621a23║   　專行者有是持　　其獨樂樹間者
T15n0640_p0621a24║   　即便 解脫之 行　　便 成得十事 句
T15n0640_p0621a25║   　其菩薩住 轉不行　　皆棄捐於不當行
T15n0640_p0621a26║   　棄不正行樂正行　　念三昧者有是事
T15n0640_p0621a27║   　其人終無貪著時　　行安隱者賢不貪
T15n0640_p0621a28║   　身意善覺而持戒　　行三昧者有是事
T15n0640_p0621a29║   　行空樹間無所畏　　其人終無著貪時
T15n0640_p0621b01║   　諸非人皆愛念之 　　如是遠離欲獨行
T15n0640_p0621b02║   　終不著欲亦不貪　　如是即脫魔境界
T15n0640_p0621b03║   　便 住 於如來境界　　其人解脫邪事 竟
T15n0640_p0621b04║   佛語童子。菩薩行般若波羅蜜有十事 。何 等
T15n0640_p0621b05║   為十。一 者一 切所有悉布施無所希望。二 者
T15n0640_p0621b06║   不復犯戒不以 戒自綺。三者住 忍辱力 無人
T15n0640_p0621b07║   想住 。四者行精進不貪身命。五 者行禪不住
T15n0640_p0621b08║   禪。六 者降伏弊魔。七者九十六 種外道不能
T15n0640_p0621b09║   動 之 。八 者自得知生死。九者於眾生有悲意。
T15n0640_p0621b10║   十者不求弟子緣一 覺地。童子。是為菩薩行
T15n0640_p0621b11║   般若波羅蜜十事 。佛於是說偈言。
T15n0640_p0621b12║   　其人所施皆等　　亦不念望其報
T15n0640_p0621b13║   　護經戒不敢犯　　亦不有想著求
T15n0640_p0621b14║   　行忍辱及智慧　　終無有人之 想
T15n0640_p0621b15║   　見人即有精進　　身志意無所著
T15n0640_p0621b16║   　行一 心及智慧　　無所住 無有想
T15n0640_p0621b17║   　以 降伏於眾魔　　智慧者有是德
T15n0640_p0621b18║   　九十六 種之 道　　皆無能動 搖者
T15n0640_p0621b19║   　得知了 生死事 　　智慧者有是事
T15n0640_p0621b20║   　於一 切眾生所　　有大悲哀之 行
T15n0640_p0621b21║   　於弟子緣一 覺　　皆不念所求行
T15n0640_p0621b22║   　所有皆施無希望　　為不犯戒不念惡
T15n0640_p0621b23║   　行忍辱者無人想　　奉智慧者有是事
T15n0640_p0621b24║   　精進為在空閑處　　禪無有想亦無住
T15n0640_p0621b25║   　其人智慧降伏魔　　行智慧者有是事
T15n0640_p0621b26║   　諸外道者不能動 　　其人即為知生死
T15n0640_p0621b27║   　於眾人民有哀傷 　　行智慧者有是事
T15n0640_p0621b28║   　諸弟子及緣一 覺　　於彼終無念求索
T15n0640_p0621b29║   　其人住 佛道如是　　行智慧者有是事
T15n0640_p0621c01║   佛語童子。多智菩薩有十事 行。何 等為十。一
T15n0640_p0621c02║   者知惡道。二 者知善道。三者解疑事 。四者為
T15n0640_p0621c03║   現直道。五 者棄捐惡道。六 者住 正道。七者在
T15n0640_p0621c04║   甘露門。八 者得坐佛樹下。九者為人民現明
T15n0640_p0621c05║   道。十者不畏惡道。童子。是為多智菩薩十事
T15n0640_p0621c06║   行。佛於是說偈言。
T15n0640_p0621c07║   　為知了 諸塵勞 　　悉曉了 是兩事
T15n0640_p0621c08║   　其人便 棄塵勞 　　即隨佛道之 行
T15n0640_p0621c09║   　慧而解諸狐疑　　便 為現直見事
T15n0640_p0621c10║   　則 棄捐惡道行　　即得在於正道
T15n0640_p0621c11║   　見在於甘露門　　則 得坐佛樹下
T15n0640_p0621c12║   　為人民解現正　　令不畏諸惡道
T15n0640_p0621c13║   　曉了 無數塵勞 法　　知解兩事 為如是
T15n0640_p0621c14║   　其人便 棄捐塵勞 　　便 於彼學上善法
T15n0640_p0621c15║   　為一 切人解其疑　　便 為得見善正直
T15n0640_p0621c16║   　即棄捐去惡道事 　　其多智常在道住
T15n0640_p0621c17║   　常為住 在甘露門　　得坐在無量佛樹
T15n0640_p0621c18║   　為無量億 人現明　　其人終不畏惡道
T15n0640_p0621c19║   佛語童子。菩薩尊法施持法與他人者有十
T15n0640_p0621c20║   事 。何 等為十。一 者棄捐惡。二 者奉行善。三者
T15n0640_p0621c21║   修 正士。四者淨其佛剎。五 者坐佛樹下。六
T15n0640_p0621c22║   者布施眾用。七者降伏諸塵勞 。八 者與一 切
T15n0640_p0621c23║   人智。九者行慈心。十者現在得安隱意。童子。
T15n0640_p0621c24║   是為菩薩持尊法施十事 以 法施與他人者。
T15n0640_p0621c25║   佛於是說偈言。
T15n0640_p0621c26║   　諸不善皆捐之 　　諸善事 悉奉行
T15n0640_p0621c27║   　得在住 法智慧　　意常好喜布施
T15n0640_p0621c28║   　便 淨其佛國土　　即得無上之 國
T15n0640_p0621c29║   　便 則 坐佛樹下　　興法施譬如寶
T15n0640_p0622a01║   　布施一 切所有　　便 學於諸法王
T15n0640_p0622a02║   　則 遠除諸塵勞 　　其人得佛不難
T15n0640_p0622a03║   　布施於一 切人　　常有慈心之 行
T15n0640_p0622a04║   　其無有嫉妬行　　為安隱諸非人
T15n0640_p0622a05║   　多智便 棄諸不善　　其人常為在善住
T15n0640_p0622a06║   　於尊法堅不可動 　　其多智者常與法
T15n0640_p0622a07║   　即常得清淨之 國　　常奉行佛道之 事
T15n0640_p0622a08║   　為常得在佛樹下　　興法施者有是事
T15n0640_p0622a09║   　無有塵勞 布施眾　　便 即知了 己身事
T15n0640_p0622a10║   　皆解脫諸世 之 事 　　其人終無所罣礙
T15n0640_p0622a11║   　其人自知而發意　　為一 切人如是施
T15n0640_p0622a12║   　有慈心者無嫉妬　　見諸法安無有我
T15n0640_p0622a13║   佛語童子。菩薩行空有十事 。何 等為十。一 者
T15n0640_p0622a14║   行佛道。二 者無所著行。三者不願所生。四者
T15n0640_p0622a15║   不犯戒法。五 者不誹謗賢者。六 者不為諍行。
T15n0640_p0622a16║   七者無所得。八 者獨行道。九者不諍佛。十者
T15n0640_p0622a17║   受法行。童子。是為菩薩行十空事 。佛於是說
T15n0640_p0622a18║   偈言。
T15n0640_p0622a19║   　其諸上人所行　　得上尊之 世 界
T15n0640_p0622a20║   　勇 猛者於彼行　　諸所不可得命
T15n0640_p0622a21║   　皆不著諸世 界　　於禪思安隱坐
T15n0640_p0622a22║   　亦不願諸所生　　便 曉知諸空法
T15n0640_p0622a23║   　終不復犯戒法　　持於戒無有呵
T15n0640_p0622a24║   　其盡壽不說惡　　不誹謗餘賢者
T15n0640_p0622a25║   　其行道無所諍　　終無有諸諍訟
T15n0640_p0622a26║   　其便 知諸所事 　　彼如法而習行
T15n0640_p0622a27║   　乃至亡失其命　　終不謗於世 尊
T15n0640_p0622a28║   　積累於一 切法　　自保 意無所畏
T15n0640_p0622a29║   　於一 切諸世 界　　佛道不可思議
T15n0640_p0622b01║   　即奉持諸佛法　　不復疑於空法
T15n0640_p0622b02║   　其人之 行而上妙　　住 不在於諸外道
T15n0640_p0622b03║   　行禪安隱無所著　　諸所無命亦無人
T15n0640_p0622b04║   　其人終無有貪著　　行一 心者無所想
T15n0640_p0622b05║   　以 知無人無我法　　終復無有於所願
T15n0640_p0622b06║   　悉曉諸空之 法事 　　於眾所用終不著
T15n0640_p0622b07║   　其人終無貪著念　　於佛常有淨信 意
T15n0640_p0622b08║   　其人終無諍訟事 　　獨處行者空眾用
T15n0640_p0622b09║   　其人為住 於佛道　　便 持如來諸所法
T15n0640_p0622b10║   佛語童子。菩薩在獨處行有十事 。何 等為十。
T15n0640_p0622b11║   一 者有清淨意。二 者無有欲。三者念諸佛。四
T15n0640_p0622b12║   者信 行。五 者不疑慧。六 者有反復於諸佛。七
T15n0640_p0622b13║   者不誹謗法。八 者寂寞行。九者得調住 。十者
T15n0640_p0622b14║   智四解事 。童子。是為菩薩獨處行十事 。佛於
T15n0640_p0622b15║   是說偈言。
T15n0640_p0622b16║   　終無有愛欲行　　常有清淨之 意
T15n0640_p0622b17║   　便 奉無所欲事 　　於獨處一 心行
T15n0640_p0622b18║   　思念普世 間明　　其人轉而成信
T15n0640_p0622b19║   　於智慧一 無疑　　佛慧不可思議
T15n0640_p0622b20║   　於諸佛有反復　　佛終不棄捐法
T15n0640_p0622b21║   　即而作寂定行　　便 為住 於寂法
T15n0640_p0622b22║   　其人即得解事 　　獨自樂於樹間
T15n0640_p0622b23║   　便 棄損於財利 　　在一 處而行道
T15n0640_p0622b24║   　有人則 為有清意　　常皆棄損諸惡事
T15n0640_p0622b25║   　其人行寂無有上　　終不復疑諸佛慧
T15n0640_p0622b26║   　其人思念佛無上　　信 於諸天中天行
T15n0640_p0622b27║   　亦不復疑諸佛慧　　寂寞行者有是事
T15n0640_p0622b28║   　於諸上人有反復　　終不復棄諸法行
T15n0640_p0622b29║   　獨處行者而寂寞　　閑處行者有是事
T15n0640_p0622c01║   　便 得善諦寂寞地　　即疾解了 諸證事
T15n0640_p0622c02║   　常解說無央數經　　其人無有罣礙時
T15n0640_p0622c03║   佛語童子。菩薩在閑處行有十事 。何 等為十。
T15n0640_p0622c04║   一 者寂行。二 者遠離眾人。三者無諍訟。四者
T15n0640_p0622c05║   無瞋恚。五 者不入 諸行。六 者不入 人罪。七者
T15n0640_p0622c06║   念解脫事 。八 者安隱一 心行。九者疾作證解
T15n0640_p0622c07║   脫。十者以 無所著故得三昧。童子。是為菩
T15n0640_p0622c08║   薩閑處尊行十事 。佛於是說偈言。
T15n0640_p0622c09║   　常有寂寞之 事 　　便 遠離眾會人
T15n0640_p0622c10║   　終無有諍訟時　　而獨自作於行
T15n0640_p0622c11║   　常無有瞋恚意　　終不轉著諸界
T15n0640_p0622c12║   　亦不復作諍訟　　在閑處是有德
T15n0640_p0622c13║   　便 為寂寞之 行　　常在於獨處行
T15n0640_p0622c14║   　即有解脫之 事 　　便 疾得過度去
T15n0640_p0622c15║   　獨自在上閑處坐　　常棄捐惡眾會人
T15n0640_p0622c16║   　其人終不入 人事 　　樹間坐者有是事
T15n0640_p0622c17║   　便 厭於一 切生死　　其人無有貪眾用
T15n0640_p0622c18║   　亦不有眾畏之 事 　　在樹下坐有是事
T15n0640_p0622c19║   　終不與人共諍訟　　常獨行者樂寂寞
T15n0640_p0622c20║   　常護守於身口意　　其在閑處德無數
T15n0640_p0622c21║   　便 得上妙解脫事 　　即好坐在寂三昧
T15n0640_p0622c22║   　其於樹間習寂行　　在閑處者有是德
T15n0640_p0622c23║   佛語童子。菩薩行分衛有十事 。何 等為十。一
T15n0640_p0622c24║   者不欲令知其行。二 者不令人知其功 德。三
T15n0640_p0622c25║   者不欲有財利 。四者不有自稱亦無諛諂。五
T15n0640_p0622c26║   者在賢聖道住 。六 者不自說功 德。七者不
T15n0640_p0622c27║   從他人取足。八 者至他家舍亦不喜亦不憂。
T15n0640_p0622c28║   九者離衣食施持法施與人。十者住 令德無
T15n0640_p0622c29║   諛諂。皆取於其法施。童子。是為菩薩行分衛
T15n0640_p0623a01║   住 十事 。令德無諛諂。佛於是說偈言。
T15n0640_p0623a02║   　彼不欲令知行　　亦不著所為事
T15n0640_p0623a03║   　利 無利 而等意　　其人住 於教令
T15n0640_p0623a04║   　亦不犯賢聖事 　　不有稱諛諂行
T15n0640_p0623a05║   　亦不自說其善　　復不說他人惡
T15n0640_p0623a06║   　亦不愁不歡喜　　說法離於衣食
T15n0640_p0623a07║   　所說皆令歡喜　　分衛者有是德
T15n0640_p0623a08║   　不欲令稱不求名　　常住 在四賢聖行
T15n0640_p0623a09║   　亦不諛諂求財利 　　受教令者有是事
T15n0640_p0623a10║   　不自稱譽不說惡　　初 不說惡惡舌者
T15n0640_p0623a11║   　聞人功 德常歡喜　　其分衛者知止足
T15n0640_p0623a12║   　離衣食善與法施　　亦不求索於財利
T15n0640_p0623a13║   　所說善人皆歡喜　　受尊教者有是事
T15n0640_p0623a14║   佛說是經時。七萬二 千人發無上正真道。萬
T15n0640_p0623a15║   菩薩得無所從生法忍。佛說如是。文殊師利
T15n0640_p0623a16║   童子。及一 切眾會天龍世 間人皆歡喜。前 為
T15n0640_p0623a17║   佛作禮而去。
T15n0640_p0623a18║   佛說月燈三昧經一 卷
T15n0640_p0623a19║   　此是丹 藏月燈三昧經先公 譯者。而與彼
T15n0640_p0623a20║   　鄉宋二 藏之 經。文義逈異。未知孰是。按聞
T15n0640_p0623a21║   　元 錄。此經有二 別 譯。一 於有譯無本中。有
T15n0640_p0623a22║   　後漢安世 高譯一 卷。二 於有譯有本中。有
T15n0640_p0623a23║   　宋沙門先公 譯一 卷。皆云 出大月燈經第
T15n0640_p0623a24║   　七卷。其先公 譯。目下注云 。一 名文殊師利
T15n0640_p0623a25║   　菩薩十事 行經。又指多小云 。一 十紙。今撿
T15n0640_p0623a26║   　此丹 本經。始從六 度乃至分衛。凡歷十二
T15n0640_p0623a27║   　法。皆以 十事 說之 。又其多小。是古之 十紙
T15n0640_p0623a28║   　有十二 行。則 知真是先公 所譯月燈經矣。
T15n0640_p0623a29║   　但 錄云 出大經第七卷。而今撿之 。出自第
T15n0640_p0623b01║   　六 卷之 前 半。斯為未叶。疑古今分卷有異。
T15n0640_p0623b02║   　或書寫錯六 為七耳。